Feeds:
تدوينات
تعليقات

هجوووم على العطلة

 

 

 

هجوموو

هجوموو

 

 

 

انتبااه ..

 

 استعداد ..

 

 انطلاق ..

 

 هجووووووووم

 

 

 هجوم :بكاء:

 

أخيييررن عطلت عطلت عطلت مابغيت وهـ

أولى ثآنوي يامال الـ ><

انتي طآلق طآآلق طالآآآق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق طالق ><    >> ماتفهمين طالق يالله روحي ذذ

 

الحمدالله اليوم من كثر الوناسة ماعرفت أحلّ بالامتحان

والله مادري شاقول ودّي أحط صوت صراااااخ وصياح وهواش ونفاخ وطق ذذ وأناشيد ذذ

نجحنا في الدراتسة نجنا في العمل

بآآركولي ….&&&**%%%

 

 قولو لي أي شيء أبي أحسّ إني يعني شلون إذا مثلا شسمة بتقولون على هذا ليش مادري بس ترا يمكن

لي عودة إذا هدت الروح ارجع أعدّل الموضوع كذا ماينفعش يعني >< لزوم العقل ذذ

 

 

 

 

 

هجوم عطط أم خالد له له له

هجوم عطط أم خالد له له له

شاطئ روح

لآتسرقي منّا الفرح ..||

قلب

قلب

 

ألانني وأنها أنهم لا نرضى ؟!

أكلّ شيء لا يُرضَي يُستَبَاح ؟

و تأكلين ويأكلون من الأفراح !

يا أرض .. لطفاً !

يا أرض .. مهلاً !

ما كلّ ما أردتِ يأتِي..

ما كلّ ما طلبتِ يمضي !

” أنا “.. هذا الذي طلبتي ..

” هي “.. هذا الذي طلبتي ..

” هم  “.. هذا الذي طلبتي ..

وكلّ روحٍ في الحياة ..

إن ولّى ولّت قلوب !

يا أرض ليس الأمس كاليوم..

اليوم صَار كَكُلِّ العيون وكُلِّ القُلُوبِ وكلّ البَشَر ..

فِيني وفيها وفيهم !

يا أرض مَهلاً .. ما كُلّ ما تمنيتِ يُبَاح !

 

دَمعِي وقلبي ..

بعضي وكلّي ..

سَتَبقَى وإن ولّى وراح ..

 

أمّا غُيوم أفراحي فللجلاء !

ووشاح أنسي اليوم عن عينيّ شاح !

 

لكن دُمُوعُهَا….!

 

بربك.. !

                 هل تُسْتَبَـــــــــــــــاح ؟

النصيريون ..

منذ ما يقارب اليومين كنت في محاضرة للدكتورة مضاوي الغيث ,  كانت من روائع المحاضرات حقيقة !

كنا قد شرعنا في كتاب [ الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة ] في بداية الفصل , وكانت تلك المحاضرة آخر محاضرة في المنهج , لا أودّ كتابة ما يثقل القراءة عليكم دون فائدة , لكن ببساطة كنا قد تناولنا (( الحركة النصيرية )) وهي حركة باطنية أصحابها يعدون من غلاة الشيعة الذين زعموا وجودا إلهيا في علي وألّهوه , مقصدهم هدم الإسلام ونقض عراه , أطلق عليهم الاستعمار الفرنسي اسم العلويين تمويها لحقيقتهم الرافضية والباطنية .

علقت الأستاذة جزاها الله خيرا وشرحت شرحا رائعا مرتبطا بالواقع, وكان مما قالته وأثار في نفسي الكثير من التساؤلات والتعجب وأكثر من ذلك تأنيب الضمير لن أطيل في ذلك قبل أنقل لكم.

لمّا بلغت موضع ” التأسيس وأبرز والشخصيات ” جاءتنا شخصية لهم ومنهم يدعى محمد أمين غالب الطويل الذي كان أحد قادتهم أيام الاحتلال الفرنسي لسوريا ألف كتبا سماه (( تاريخ العلويين )) يتحدث فيه عن جذور هذه الفرقة – من باب المدح لهم ! – .

في هذا الكتاب وجهان أحدهما سلبي والآخر ايجابي .

أما الإيجابي فهو أنه من أول الناس الذين اظهروا فكر هذه الفرقة لأنهم غالبا لايظهرونها .

أما السلبي بالنسبة لنا فهو ذم لأهل السنة والجماعة فكيف بفرقة كهذه ” بالذات ” التي قل ما نجد الحسن في أفكارهم وفي المقابل نجد فيها أسوأ ماقيل في الاعتقاد يكتب أصحابها كتابا بحجم هذا الكتاب في مدحهم , وليس أكبر من تساؤل ” أي جهد يبذلون ؟ “

أما نحن أهل السنة والجماعة, من اتبعوا كتابا لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه وبين أيدينا سنة خير من وطئ الثرى – محمد صلى الله عليه وسلم – , لا نعجز ولكن نتثاقل عن مدح ديننا العظيم , ونحن نعلم يقينا أننا لن نوفيه حقه حتى إن أسرفنا في مدحه ! ولكن إلى الآن ..

بعدد الأقلام في أيدينا وبعدد الحروف التي نكتبها , وبعدد المدونات التي نفتتحها وبعد الموضوعات التي ننشرها ..

لم نجد عدداً مثل ذلك يفخر بالإسلام وبعقيدته ومنهجه أو عدداً يعمل لنشره أو تصحيح الفكرة السيئة عنه في أصقاع الأرض .

[ حقاً أحسست لأول مرة أن مدونتي هذه لاتعني للإسلام شيئاً يذكر ..

[ ولن أكذب فلقد طال هذا الشعور إلى قيمتي وأفعالي ..!

 

بعدها بيومين استمررت مشغولة البال بشكل كبير لا أفكر بشيء ولا أخطط لشيء ولا أقول شيئاً كنت فقط أتأمل كل شيء , تلك حالتي منذ رن جهازي الجوال وأنا في المحاضرة ليخبرني والدي أنه ينتظرني في الخارج فحملت حقيبتي ولملمت أوراقي وأشيائي وأسرعت بالخروج ولم أهدأ إلا حينما أغلقت باب السيارة بعد أن استلقيت على الكرسي الأمامي بهدوء , كنت أتأمل في الشوارع والسيارات حتى مرت من أمامنا إحداها والتصقت بسيارة أخرى ” مظللة ” فخرج من شباك الأولى شاب صغير بمعظم جسده والسيارة تتحرك حتى بلغ السيارة المظللة والتي يقودها ” سائق ” (…) , ورمى بشيء من يده إلى داخل السيارة في المقعد الأمامي ذو النافذة المفتوحة ..

كنت في ذلك الوقت في دوامة يصعب علي فيها فهم ما حدث , مرّ وقت وأنا لم أفهم بعد ماذا حصل قبل قليل حتى أعاد لي والدي القصة وقد ظهرت في نبرته ملامح الغضب والأسى ,

عدّت إلى تأملي وصمتي ولكن صدح صوت في داخلي لإحدى الأخوات السوريات في ذات المحاضرة حينما قالت وعيناها تفيض من الدمع : (( إني والله يااستاذة كلما مررت على قبر صلاح الدين لأبكي ! .. وأقول في داخلي ” ليتك تقوم من قبرك ” ! )).

فاكتفيت بالاختناآآآق !

 

 

كتب : مساء الخميس

11/6/1430هـ

 

______________

* تحت مظلّة الردود القيّمَة والبنّاءة ,

هذه التدوينة مستثناة من التنبيه أعلى المدوّنة

كَابتْشِنُووو لزيز ~

السَّلامُ عَليكم ورحمة الله ,

حَيَّاكٌنّ الله

 انا عارفة ان شكلي غلط وانا اكتب وصفهD: ذذ , يعني من البداية كل وحدة تحترم نفسَهَا وبلاش حركات ثث

بَس صراحه وصفه لاتقَاوم  , خَاصّة انها الآن ممنوعة عنّي :p

الصورة أولاً

http://www.1ss1.com/2008/1/1ss1_B1BB0w7Hwb.jpg

 رآيكم ؟ شي شيء ذذ

هِي خلطة نعملها ونحطها بعلبة قزاز ( برطمان ) ونحطها بالفريزير , واذا حبينا نشرب كوب واحد نسخّن كوب حليب ونضيف السكر حسب الرغبه >> قسمن متعوب عليها حسب الرغبه أحس أني شيف (B

ونأخذ مقدار ملعقة واحدة من الخليط ونضعه في الكَاس بعدين نجيب الحليب اذا فاح ونصبّه من بعيد [ علشان تتكون عندنا الرغوة ]

بتصير عندنا رغوة فوق الكاس نظبطها بالأشياء التاليه :

ننثر سكر عليها ( بيعلق فيها ماراح ينزل ) , شوكولاته بودة , بودة نسكافيه ..

وبالعَآفيهـ

طيب وش الخلطة ؟

مقادير متساوية ( بالفنجان , البيالة , الكاس ) اللي تبين

من السكر والمويه والنسكافيه , حطيها بالخلاط وخليها تخلط لما تصير بيج

اذا دخلتيها الفيزير بتصير اشبه بالرغوة وبيترسب تحت سواد ماعليك منّه .

 

بالهناء والشفاء : )

علموني إذا شرحي حلو بالطبخ افتح قسم جديد للطبخَآت ذذ

تقبّلوا ودّي

ياكِرَام !

أخرج الإمام أحمد عن عبادة مرفوعاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ليس من أمتى من لم يجل كبيرنا , ويرحم صغيرنا , ويعرف لعالمنا حقّه )) .

وقال صلى الله عليه وسلم : (( قوموا لسيّدكم )) .

كلها مبادئ إسلامية تربينا عليها منذ نعومة أظفارنا ولاغبار عليها  , لكننا في المقابل وجدنا أخلاقيات مشينة انتشرت باسم الاحترام ,

يجب أن نعلم أننا لسنا مجبرين عليها أبداً ,

 لسنا مجبرين على التذلل واستدرار رحمة وشفقة ممن هم أعلى منّا أو لنا مصالح لديهم  أو ذوو فضل علينا .

أنا لست مجبرة أن أبتدئ بمقدمة تمجيد وثناء قبل عرض المسألة أو الموضوع إن وقفت أمام مديرة المدرسة مثلاً , الخَادِمه أيضا ليست مجبرة أبدا على استدرار شفقتي ومطأطأة رأسها أمامي .

أهي فرائض ” اجتماعية ” أم عادات جاهلية ؟

 

إذا كان رسولنا صلى الله عليه وسلم وهو خير البشر يقول : ( ليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى ) أو كما قال صلى الله عليه وسلّم , وهو العظيم في انسانيته الطاهرفي إيمانه الذي أثنى عليه ربنا تبارك وتعالى في مواضع كثيرة في القرآن الكريم ,كل ذلك ولم يفرض على الصحابة التذلل له أو الخضوع والخشية منه بهذا الشكل ” المزري ” الذي نراه اليوم , ولم يكن تعامل أصحابه معه صلى الله عليه وسلم إلا حباً واحتراما وهيبة له .

 

إن أولئك الأشخاص الذين أحطناهم بهالة من العظمة والقداسة لأي سبب كان أصبحوا يفتقدونها فِي فئة “ الواعين ” من الناس وكأنها من حقوقهم التي اعتادوا عليها حتى أصبحت قربانا يقدّم ليقبلوا منا حديثنا .

 

إنهم في الحقيقة لا يستحقون ذلك , ليس تنقيصاً في قدرهم أبداً لكننا نحن أيضاً لنا ثقلنا وقدرنا أمام أنفسنا أولاً وأمام من حولنا .

ولو علمت أن بيد أحدهم نفعي أو ضرري والله لأسجد له !

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك , ولو اجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك الا بشيء كتبه الله عليك رفت الأقلام وجفّت الصحف )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم .

 

-         متى ياكرام سنؤتي كرامتنا حقّها .

-         كرامتنا ليست بذلّ الآخرين , وهي أيضا ليست بالتذلل لهم .

-         ” انزلوا الناس منازلهم “

-         إن كنت تتقن فن التذلل قدمه لمن هو حق له قال تعالى : { واخفض لهما جناح الذلّ من الرحمة وقل ربّي ارحمهما كما ربياني صغيراً } .

-         الجميع يدرك أي نوع من  التذلل أعني والجميع يرى ويسمع تلك المواقف ” المخزية ” التي نراها كثيراً في مكاتب المدراء والرؤساء وأولو المصالح .

-         يجب أن نمتلك ميزانا في أعماقنا لنزن فيه أفعالنا وأقوالنا .

-         لا أنفع ولا أخير ولا أجدى من اتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم في تعاملاتنا وأخلاقنا .

-         لايجب أن نبخس الناس حقوقهم في مقابل صيانة كرامتنا .

 

أرجُوا أن يكون لبوحِي موقعاً فِي العقول.

 

وفقكم الله

 

[ خَولَه ]

فٌرَش للتصميم ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

 

ضيفَآتِي الكريمات / ..

 

هذه مجموعة فرش للتصميم انتقيتهَا لكنّ مِن جِهَازي ..

 

ولمن طلبهَا منّي | أسأل الله أن ينفَع بِهَا ..

 

على هذا الرابط ” أبلغوني إن لم يعمل ” لأوّل مرة أجرب رفع الأرآشيف =)

 

 

 

 

http://up2.m5zn.com/download-2009-4-22-04-8dad7rtyj.rar

http://file13.9q9q.net/Download/1739…—–.rar.html

http://www.gulfup.com/do.php?id=1241738

 

 

تحيّتِي ,

 

خوله /..

أزمَة خواطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

أنا بصراحتـ (ن ) , تأزّمت أنا وهالخواطر , أكتبهَا مثلا بسبب [ موقف صار مع بنت ] لكن استخدم صيغة التذكير دائما مثل : ذهب , أنت , عزيزي , …

لأنّي أستثقل التأنيث فصعبة مرآ صعبة أقول تذهبــ(ـين ) وتخرجـ(ـين )

يآعزيز(تــ)ـي

شوي تثقّل , وتخرب جمال الكلام .

وكل ما كتبت خاطرة أول من أوريهياه من زود الفرحة بهآ ( بنت خالتي ) فمرّة قلت لها أخاف تثير [ شبْهَآت ] ذذ يقولون الناس وش عندها ذي تحبّ وآحد والا عاد التأويلات الأشنع من كذا , وانا لي الله مانيب لمّهَا ذذ

فقالت لي حصه ماعليك من أحد أهم شيء أنتي واثقة من نفسك واللي يبي يفهم غلط يفهم [ كلن يشوف النآس بعين طبعة .. ]

أنا أخذت برأيها المصون ومديتها الى آخر خاطرة شفتوها بتاع ( اذا غربت الشمس ) وقلت  |عزيزي| من باب الخفّة وعدم خراب الأوزان ..

الا طالعة لي حصّة يوم الخميس الماضي [ خولة من كاتبه الخاطرة فيه ؟؟ ]

ونظرات الشسمة , يعني حتى هي اللي أشارت علي قلبت تشك فيني .

واجلس سنة أفهّمها بس تقول ( قلنا لك ضمائر موب عزيزي مرة وحدة ذذ )

 

رآيكٌم , أكمل المشوار والا ماعلي من أحد ذذ ؟؟

تحيّة لكم ..=)

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* الردّ في هذه التدوينة خَآصّ بالفتيات

Nikon D90

 

http://www.1ss1.com/2008/1/1ss1_M3Aq2VQIMB.jpg

 

 

.. [ وُهْـ بَسـ ,

 

قَبل مااشوفها وانا شايلة همّ , وش اقول اذا كان المصورين يقولون مبروك العروسة وش الحلّ معي ؟ !

-         قبل أسبوع تقريبا رايحة أشوفها , عاد أقول لأبوي باروح أشوف عروستي وكنّه ماجازت له سالفة ” العروسة “ .

 

هَآ شرآيكم بالتصميم ؟

 

بَآركولياها مقدّمَاً ^.^ ,

 

>> هالسالفة كانت مكونة من صفحة وورد كاملة من زود الحيا مسحت أغلبها أول مرة أسولف على المدونة بموضوع خاص .. ^.^

 -  لاتنسون تشوفون التصميم على الرابط في البداية ..

 

ملاحظة : الرد في هذه التدوينة خاص بالفتيات

 

 

 

قَال الرَسُول صلى الله عليه وسلّم فِيمَا يرويهِ عَن ربّه :

((اني والانس والجن في نبأ عظيم اخلق ويعبد غيري … ارزق ويشكر سواي
خيري الي العباد نازل … وشرهم الي صاعد
اتودد اليهم بالنعم … وانا الغني عنهم
ويتبغضون الي بالمعاصي … وهم افقر مايكونوا الي
اهل ذكري اهل مجالستي
فمن اراد ان يجالسني فليذكرني
اهل طاعتي اهل محبتي
اهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي
ان تابوا فانا حبيبهم

وانا ابوا فانا طبيبهم

ابتليهم بالمعاصي لاطهرهم من المعايب

من اتاني منهم تائبا تلقيته من بعيد
ومن اعرض عني ناديته من قريب
اقول له: اين تذهب؟ الك رب سواي؟
الحسنة عندي بعشر امثالها وازيد
والسيئة عندي بمثلها واعفو

وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرت لهم )) .

 

سبحَانَ الله , ماألطفه بِنَا , ومَاأرحَمهُ بِنَا , اللهم إنّا نسألك حبّك وحبّ من يحبّك وحب من يقربنَا حبّه إلى حبّك .

ثق بربّك لابنفسك .

 

مقالة رَائِعَة للدكتورة فوز كردي ..

http://www.alfowz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=48&Itemid=2

Older Posts »